......เมื่อหัวสิงห์ได้พบหลวงพ่อแล้ว เทวยักษ์ก็ได้ทราบด้วยอิทธิฤทธิ์ของตนว่า บัดนี้หัวสิงห์ได้พบบุคคลผู้มีพระยาธรรมแล้ว เพื่อความแน่ใจจึงอธิษฐานจิตให้รูปปั้นพระพรหมสี่หน้า ซึ่งอยู่ที่ปราสาทของตนออกตามหาผู้มีพระยาธรรมอีกครั้งหนึ่ง

......และรูปพระพรหมนั้นก็ถูกนำมาถึงวัด ในลักษณะเดียวกันกับรูปหัวสิงห์ และหลวงพ่อก็มีนิมิตเกี่ยวกับพระพรหมก่อนที่จะมีผู้นำมาถวายเช่นเดียวกันกับหัวสิงห์ เทวยักษ์จึงได้มาสังเกตดูหลวงพ่อว่า เป็นผู้มีพระยาธรรมจริงหรือไม่

......เมื่อมาถึงวัดแล้วจึงได้ทราบว่า หลวงพ่อเป็นลูกศิษย์ของหลวงปู่ใหญ่มหาโมคคัลลานะ ผู้เป็นอัครสาวกเบื้องซ้ายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นผู้ครอบครองคัมภีร์มหาศักดานุภาพ และได้มีพระสารีริกธาตุของหลวงปู่ใหญ่มหาโมคคัลลานะ พระอานนทเถระ

.......จึงทำให้มั่นใจว่า หลวงพ่อเป็นผู้มีพระยาธรรม และมีบุญบารมีเพียงพอที่จะรองรับพระบรมสารีริกธาตุข้อพระหัตถ์เบื้องขวาและพระสรีรังคาร ได้เป็นบุคคลผู้ที่พระมหาเทวจักรพยากรณ์ไว้แน่นอน

......จากนั้นจึงได้เดินทางไปวัดป่าคำบอน เพื่อไปกราบหลวงปู่ใหญ่มหาโมคคัลลานะ และได้ถวายรายงาน เรื่องพระบรมสารีริกธาตุให้หลวงปู่ใหญ่ได้รับทราบ หลังจากนั้น เทวยักษ์จึงได้เดินทางกลับไปยังปราสาทของตน และได้ถวายรายงานต่อพระมหาเทวจักรว่า ตนได้ค้นพบบุคคลผู้มีพระยาธรรม ตามคำมอบหมายของพระมหาเทวจักรแล้ว ผู้เป็นลูกศิษย์ของหลวงปู่มหาโมคคัลลานะ

.......เป็นอันว่าเมื่อปี ๒๕๔๗ หลวงพ่อได้ทราบในนิมิตว่าพระบรมธาตุจะเสด็จที่วัดในวันเพ็ญ เดือน ๑๑ จึงได้จัดเตรียมสถานที่ไว้ ปรากฏว่าพระบรมสารีริกธาตุได้เสด็จพระบรมสารีริกธาตุได้เสด็จออกจากปราสาทหิน "นครจำปาศรี" มาถึง ณ ที่นี้ เวลา ๐๔.๐๐ น. ตรงกับวันพฤหัสบดีที่ ๒๘ ตุลาคม ๒๕๔๗ ซึ่งเป็นวันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๑๑ ปีวอก

.......ขณะที่เสด็จมานั้น เกิดมีเสียงดังสนั่นไปทั่วบริเวณเป็นที่อัศจรรย์ แต่ผู้ที่อยู่ในบริเวณนั้นยังไม่พบพระบรมธาตุ เนื่องจากพระบรมธาตุเสด็จจมลงใต้พื้นดินลึก ๙ เมตร เป็นเวลา ๑๕ ชั่วโมง ต่อมาเวลา ๑๙.๒๙ น. ท้องฟ้าดังครืนๆ ๓ ครั้ง จึงได้กล่าวคำอัญเชิญพระบรมธาตุได้เสด็จจากใต้พื้นดินมาประดิษฐาน บนพานดอกบัวที่จัดเตรียมไว้หน้าองค์พระประธาน ซึ่งอยู่ในศาลาเล็กๆ ใกล้กับบริเวณลานพิธี

ส่วนข้อพระหัตถ์เบื้องขวา

.......พระบรมสารีริกธาตุได้แสดงปาฏิหาริย์ให้ได้เห็นเป็นขวัญและกำลังใจถึง ๓ ครั้ง ดังนี้

......ครั้งแรก ในขณะที่เตรียมการรับเสด็จนั้น ได้มีคณะศรัทธาญาติโยมได้เป็น เจ้าภาพดำเนินการ ติดตั้งม่านและเพดาน พอติดตั้งเสร็จมีฝนโปรยลงมา บริเวณศาลา ทั้ง ๆ ที่ฟ้าก็ปราศจากเมฆ และที่น่าอัศจรรย์ที่สุดคือ ฝนตกลงเฉพาะบริเวณศาลาเท่านั้น ที่อื่นกลับไม่มีฝนตก

......ครั้งที่สอง ในขณะที่ พระมหาภูลังกาได้นำบุษบกมาจาก อยุธยา และยกขึ้นวางบนแท่นในวันที่ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๔๗ ฝนก็โปรยลงมาในลักษณะเดียวกันกับครั้งแรก

......ครั้งที่สาม หลังจากอัญเชิญพระบรมสารีริกธาตุขึ้นสู่บุษบกในวันที่ ๒๘ ตุลาคม ๒๕๔๗ ฝนก็โปรยลงมาในลักษณะเดียวกัน เหตุการณ์ดังกล่าวได้สร้างความอัศจรรย์และความปีติยินดี ให้กับผู้ที่อยู่ในเหตุการณ์เป็นอย่างยิ่ง และเชื่อกันว่า นี่คือปาฏิหาริย์ของพระบรมสารีริกธาตุ อันเป็นบุพพนิมิตที่นำพาความชุ่มเย็นมาสู่พุทธศาสนิกชนอีกครั้ง

พญานาคถวายเครื่องบูชาพระบรมสารีริกธาตุ

......สิ่งที่สร้างความอัศจรรย์ใจมากที่สุด คือ พระพุทธทันตธาตุ (พระเขี้ยวฝาง) เสด็จมาพร้อมกับ พระโลหิตธาตุ ซึ่งหลวงพ่อไม่ทราบล่วงหน้ามาก่อนว่า จะมีพระเขี้ยวฝางเสด็จมาด้วย จากการเรียนถามหลวงปู่ใหญ่จึงทำให้ทราบว่า พระธาตุสดของพระพุทธเจ้าที่ยังไม่ถูกไฟเผาในโลกนี้มี ๓ คือ

๑. พระนขาธาตุ (ที่บรรจุไว้ในองค์หลวงปู่โตโคตมะ)
๒. พระโลหิตธาตุ
๓. พระทันตธาตุ